নিবন্ধের খোঁজ|Search| মার্কসবাদী পথ

নিবন্ধের খোঁজ

এখানে আপনি লেখক, নিবন্ধের বিষয়, তথ্য, প্রকাশের তারিখ দিয়ে বিভিন্নভাবে খুঁজতে পারেন, বাংলা ও ইংরেজি দুই ভাষাতেই খোঁজা যাবে।

লেখক

প্রকাশকাল -

বিষয়/লেখক/কিওয়ার্ড

আপনি খুঁজছেন এমন নিবন্ধ যার লেখক/লেখিকা: [রামকৃষ্ণ ভট্টাচার্য - Ramkrishna Bhattacharya],

‘সৌন্দর্যর নিয়মকানুন’: মার্কসের চোখে
রামকৃষ্ণ ভট্টাচার্য

মানুষকে মার্কস মনে করতেন উৎপাদনশীল জীব। অর্থাৎ প্রকৃতি থেকেই মালমশলা নিয়ে প্রকৃতিতে যা নেই এমন কিছু গড়া এমন কিছু তার স্বভাবেই আছে। জীবজগতে আরও কিছু প্রাণীও উৎপাদনশীল। মার্কস উদাহরণ দিয়েছেন মৌমাছি, বিভর, পিঁপড়ের (১৯৬১ পৃ.৭৫; ১৯৭৫ পৃ. 276 ) ; পরে, পুঁজি-তে এসেছে মাকড়সার দৃষ্টান্ত (১৯৮৮ পৃ.২২৭; ক্যাপিটাল ১৯৭৬ পৃ.২৮৪)। কিন্তু একইসঙ্গে তিনি বলেছেন: তাদের উৎপাদন-ক্ষমতা প্রবৃত্তিগত; নিজেদের ও তাদের প্রজাতির নতুন প্রজন্মর জন্যে তারা যুগের পর যুগ একই ধরণের চাক, জাল ইত্যাদি তৈরি করে। আগে মাথায় পরিকল্পনা করে নতুন ছাঁদে কিছু গড়ার ক্ষমতা তাদের নেই। ...more

০৫-মে-২০২৪

ব্রেশট ও স্তানিস্লাভস্কি 'এক স্রোতে ভেসে...'?
রামকৃষ্ণ ভট্টাচার্য

Brecht and Stanislavski floating in a stream

আদতে ব্রেশ্‌ট্‌ ছিলেন বিপ্লবী চিন্তাবিদ। নাটক তাঁর সমাজদর্শন প্রকাশের ও প্রচারের মাধ্যম। সেই মাধ্যমের উপযোগী প্রযোজনার ধাঁচও তাঁকে তৈরি করে নিতে হয়েছিল। চীনে ও জাপানি থিয়েটারের সঙ্গে সঙ্গে স্তানিস্লাভ্‌স্কির কাছ থেকেও তিনি অনেক কিছু শিখেছিলেন। কিন্তু স্তানিস্লাভ্‌স্কির চেতনায় 'সমাজের প্রতি দায়িত্ব... মানুষের মহত্ব' ইত্যাদি যেসব সদ্‌গুণ থাকে (ব্রেশ্‌ট্‌ও এগুলির প্রশংসা করেছেন)^৮ তার সঙ্গে ব্রেশ্‌ট্‌-এর বৈজ্ঞানিক সমাজবাদী ধারনাকে এক করে দেখলে ভুল হবে। নিছক সদিচ্ছা আর ঐতিহাসিক বস্তুবাদ অত অনায়াসে মেলে না। ...more

১০-ফেব্রুয়ারি-২০২৪

বর্তমান ভারত: বিদ্যাসাগরের প্রাসঙ্গিকতা (২)
রামকৃষ্ণ ভট্টাচার্য

Contemporary India: Relevance of Vidyasagar-II

এবার যে-ঘটনার কথা বলব সেটির তাৎপর্য আরও বেশি। বিপ্লবী দলের পক্ষ থেকে মেদিনীপুর গেছেন তরুণ ভূপেন্দ্রনাথ দত্ত। সেখানে দেখা হল এক স্কুলের অতিবৃদ্ধ পণ্ডিত জ্ঞানেন্দ্রনাথ বসুর সঙ্গে। তাঁকে যখন ভূপেন্দ্রনাথ বিপ্লবী দলের কর্মসূচির কথা বললেন, আঁতকে উঠে সেই বৃদ্ধ জানতে চাইলেন, ‘কবে হবে, কোথায় হবে?’ ভূপেন্দ্রনাথ উত্তর দেন, ‘হবে কি মহাশয়!’ ...more

২৭-সেপ্টেম্বর-২০২৩

বর্তমান ভারত: বিদ্যাসাগরের প্রাসঙ্গিকতা (১)
রামকৃষ্ণ ভট্টাচার্য

Contemporary India: Relevance of Vidyasagar-I

এইখানেই বিদ্যাসাগরের আসল কৃতিত্ব। তিনি শুধু নিজেই প্রেরণায় উদ্‌বুদ্ধ হননি, অধ্যাপক ও ছাত্রদেরও উদ্‌বুদ্ধ করতে পেরেছিলেন। সাদা চামড়ার মানুষরা যে-চোখে বাঙালিদের দেখতে অভ্যস্ত ছিলেন, সেই চোখে আঙুল দিয়ে কলেজের প্রতিষ্ঠাতা-অধ্যাপক-ছাত্ররা তাই বারবার মিলিতভাবে দেখিয়ে দিলেন: তোমাদের ধারণা ভুল, সুযোগ পেলে আমরাও সবই করতে পারি। ...more

২৬-সেপ্টেম্বর-২০২৩

রবীন্দ্রনাথের ‘ন্যাশনালিজম’: নামের ভুল, বোঝার ভুল
রামকৃষ্ণ ভট্টাচার্য

আর যেসব বাঙালি লেখক ভাষার হ্যান্ডিকাপ-এ আটকে যান নি, তাঁরাও বড়ই কম জেনে বড় বেশি কথা বলেছেন। রবীন্দ্রনাথ সম্পর্কে লিখতে হলে অনেক, অনেক বেশি প্রস্তুতি নিতে হয়। কথাটি সকলেরই মনে রাখা উচিত। তাঁদের ভুলে-ভরা ‘ভূমিকা'-র জন্যেই সাধারণ পাঠক বিপথে যান। বক্তৃতামালার মূল বিষয় সাম্রাজ্যবাদ, জাতিদম্ভ। এটি মাথায় রেখে, আজ, একশো বছর পরে, ন্যাশনালিজম পড়া উচিত। ...more

০৮-আগস্ট-২০২৩

গালিলিও কবে সন্ত গালিলিও হবেন?
রামকৃষ্ণ ভট্টাচার্য

একেই বলে গরু মেরে জুতোদান। গল্পটা কিন্তু এখানেই শেষ হয় নি। জোন-কে পুড়িয়ে মারার প্রায় পাঁচশ বছর বাদে, ১৯০৪-এ ভাটিকান থেকে তাঁকে ভেনেরেবল (মাননীয়া) বলে ঘোষণা করা হলো। ১৯০৮-এ তিনি হলেন ব্লেসেড (আশীর্বাদধন্যা)। তার ক বছর পরে, ১৯২০-তে জোন হয়ে গেলেন পুরোদস্তুর সেন্ট— সন্ত জোন! (১৯২৩-এ এই নামে একটি অসাধারণ নাটক লিখেছিলেন জর্জ বার্নাড শ)। আমরা অপেক্ষা করে আছি: বিজ্ঞানী গালিলিওকে কবে ‘সন্ত গালিলিও’ বলে ঘোষণা করা হবে। ...more

০৮-জানুয়ারি-২০২৩

হেমন্ত গঙ্গোপাধ্যায় স্মরণে
রামকৃষ্ণ ভট্টাচার্য

সংস্কৃত ভাষা ও সাহিত্যর নিষ্ঠাবান ছাত্র, বরিশাল ব্রজমোহন কলেজ ও কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ে স্নাতক ও স্নাতকোত্তর শ্রেণিতে চর্চা করেছিলেন প্রাচীন ভারতের দর্শন, বিশেষ করে বেদান্তদর্শন, কলেজ-বিশ্ববিদ্যালয়ে সংস্কৃত বিভাগ ছিল কর্মক্ষেত্র। এমন একজন মানুষ মার্কসবাদী হবেন,শুধু ব্যক্তিগত প্রত্যয়ে নয়, রীতিমতো অবিভক্ত ভারতের কমিউনিস্ট পার্টির সদস্য, তার জন্য কারাবাসও করেছেন দীর্ঘকাল। ...more

২৭-অক্টোবর-২০২২

বঙ্কিমের সেই বিড়াল: বাঙলায় সমাজবাদ-চৰ্চা
রামকৃষ্ণ ভট্টাচার্য

যাঁরা ‘বিড়াল’ পড়েছেন ও যাঁরা পড়েন নি তাঁদের দুপক্ষকেই রচনাটির চালচিত্র মনে করিয়ে দেওয়া বা জানানোর জন্যে। এরপর শুরু হয় বেড়ালের লম্বা এক ভাষণ। সেটিই এই রচনাটিকে বিশেষ এক তাৎপর্য দেয়। বেড়ালের মুখ দিয়ে বঙ্কিম ফরাসি সমাজবিজ্ঞানী পিএর জোসেফ প্রুধোঁ (১৮০৯-৬৫)-র মতটি হাজির করেন। ...more

১৮-অক্টোবর-২০২২

সাম্প্রতিক নিবন্ধ

আসামে বিজেপির প্রতারণার দশ বছর
বিশ্বজিৎ দাস